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帖子发起人: citius33   发起时间: 2008-04-11 14:16 PM   回复: 26
 
citius33
第 21 楼
  2008-04-11, 14:16 PM

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Re: 经典回顾:日本电影手记

北野武的东西,看过<那年夏天宁静的海> <坏孩子的天空> <花火> <座头市> <玩偶> ,我似乎最喜欢他的还是<菊次郎的夏天>.日本电影打动我的东西,是那些表现宁静平和的百姓生活,普通渔夫、守寡妇人、小店主、高中女生,地方警察、光棍,一如儿歌〈红蜻蜓〉,---停歇在那竹竿尖上,是那红蜻蜓.(BM的森林水车系列)纵然有坏蛋,也是小蟊贼一流,不影响心情。看着北野武那厮一脸横肉的样子,总会迷惑这个糅合了有伯格曼的人性关怀,有罗德里格斯和昆丁的狂野,镜头和色彩又是黑泽明的传承,犀利干净的家伙,怎么会是长成这样的.呵呵.

评论日本的电影,我总以为不能电影而电影,和日人的文学作品千丝万缕.看北野武,想起三岛由纪夫,小津和沟口,则是川端康成/夏目漱石,今村昌平<赤桥下的暖流>/<幔鱼> 有着自井原西鹤和清少纳言一直流淌下来的物哀和幽玄..

儿须成名酒须醉。
citius33 离线,最后访问时间: 2008-10-29 17:49:08
小杜
第 22 楼
  2008-04-11, 18:26 PM

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Re: 经典回顾:日本电影手记

我个人的看法,似乎<菊次郎的夏天>.并不是他成功的作品,我能接受的是<奏鸣曲>和<花火>. 北野武一脸的横肉是他有一次开着摩托会女朋友过山坡时翻车的,脸部半边瘫掉,他以前是讲相声的.

北野武给我的印象,是暴力里的唯美.

文德斯80年代初有一部<寻找小津>,很有意思,大概可以回答今日之日本何以会如此之原因.

今村昌平的<犹山节考>非常喜欢,值得再看.<鳗鱼>我也喜欢.相比<赤桥下的暖流>好象有点不能接受.他的<日本昆虫记>和<黑雨>还未看,不知怎么样?

喜欢伯格曼,他的电影差不多都看了,昆汀的也喜欢.


xiaodu 离线,最后访问时间: 2008-11-21 14:20:43
小可
第 23 楼
  2008-04-11, 22:33 PM

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Re: 经典回顾:日本电影手记

 citius33 wrote:
北野武的东西,看过<那年夏天宁静的海> <坏孩子的天空> <花火> <座头市> <玩偶> ,我似乎最喜欢他的还是<菊次郎的夏天>.日本电影打动我的东西,是那些表现宁静平和的百姓生活,普通渔夫、守寡妇人、小店主、高中女生,地方警察、光棍,一如儿歌〈红蜻蜓〉,---停歇在那竹竿尖上,是那红蜻蜓.(BM的森林水车系列)纵然有坏蛋,也是小蟊贼一流,不影响心情。看着北野武那厮一脸横肉的样子,总会迷惑这个糅合了有伯格曼的人性关怀,有罗德里格斯和昆丁的狂野,镜头和色彩又是黑泽明的传承,犀利干净的家伙,怎么会是长成这样的.呵呵.

评论日本的电影,我总以为不能电影而电影,和日人的文学作品千丝万缕.看北野武,想起三岛由纪夫,小津和沟口,则是川端康成/夏目漱石,今村昌平<赤桥下的暖流>/<幔鱼> 有着自井原西鹤和清少纳言一直流淌下来的物哀和幽玄..

握手,同感。

不知你们有没有看那些“疼痛残酷青春”(我一直觉得这个命名很雷)的代表作。比如岩井俊二的《关于莉莉周的一切》,《情书》,《燕尾蝶》,《四月物语》等……现实社会里的少年们会遭遇我们意想不到的伤害与黑暗面,但是任何事实后面都还存有真相,舍弃并非就是背叛。

虽然我明白会有那样的青春,但是我还是很高兴我有传统意义上的正常青春期……


相逢的人总是会再相逢
doll55 离线,最后访问时间: 2008-9-18 17:45:46
小可
第 24 楼
  2008-04-11, 22:41 PM

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Re: 经典回顾:日本电影手记

还有动画。
《再见萤火虫》,这是我看的第一部跟宫崎骏有关的动画,也是让我最为感动的。当初误以为是宫崎骏执导之作。
后来的《龙猫》,《幽灵公主》,《天空之城》。直到小杜说的《千与千寻》,这个时候我已经很难感受到当初看宫崎骏动画的那种欣喜了,大概是为了生存而不得不商业化的缘故。虽然更多的人知道了动画不只是低龄产物,但是却失去了更多最初的感动。
《再见萤火虫》的导演高畑勲,我觉得他才是第一个将动画上升到人文高度的动画导演。而早期许多被误认为是宫崎骏的作品,比如《猫的报恩》,《听见涛声》,《平成狸合战》,都是相当不错的动画作品。

相逢的人总是会再相逢
doll55 离线,最后访问时间: 2008-9-18 17:45:46
小杜
第 25 楼
  2008-04-13, 20:39 PM

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Re: 经典回顾:日本电影手记

 小可 wrote:

 citius33 wrote:
北野武的东西,看过<那年夏天宁静的海> <坏孩子的天空> <花火> <座头市> <玩偶> ,我似乎最喜欢他的还是<菊次郎的夏天>.日本电影打动我的东西,是那些表现宁静平和的百姓生活,普通渔夫、守寡妇人、小店主、高中女生,地方警察、光棍,一如儿歌〈红蜻蜓〉,---停歇在那竹竿尖上,是那红蜻蜓.(BM的森林水车系列)纵然有坏蛋,也是小蟊贼一流,不影响心情。看着北野武那厮一脸横肉的样子,总会迷惑这个糅合了有伯格曼的人性关怀,有罗德里格斯和昆丁的狂野,镜头和色彩又是黑泽明的传承,犀利干净的家伙,怎么会是长成这样的.呵呵.

评论日本的电影,我总以为不能电影而电影,和日人的文学作品千丝万缕.看北野武,想起三岛由纪夫,小津和沟口,则是川端康成/夏目漱石,今村昌平<赤桥下的暖流>/<幔鱼> 有着自井原西鹤和清少纳言一直流淌下来的物哀和幽玄..

握手,同感。

不知你们有没有看那些“疼痛残酷青春”(我一直觉得这个命名很雷)的代表作。比如岩井俊二的《关于莉莉周的一切》,《情书》,《燕尾蝶》,《四月物语》等……现实社会里的少年们会遭遇我们意想不到的伤害与黑暗面,但是任何事实后面都还存有真相,舍弃并非就是背叛。

虽然我明白会有那样的青春,但是我还是很高兴我有传统意义上的正常青春期……

 

小可说的“疼痛残酷青春”是不是大岛诸的“青春残酷物语”?大岛诸的一些电影还是值得一看的。《关于莉莉周的一切》据说,首映的时候,有一半人走掉了,我还能接受。

看过《猜火车》没有?男主角在电影的最后绝望的说:

“选择生活,选择工作,选择职业,选择家庭。选择他妈的一个大电视。选择洗衣机,汽车,雷射唱机,电动开罐机。选择健康,低卡里路,低糖。选择固定利率房贷。选择起点,选择朋友,选择运动服和皮箱。选择一套他妈的三件套西装。……选择DIY,在一个星期天早上,他妈的搞不清自己是谁。选择在沙发上看无聊透顶的节目,往口里塞垃圾食物。选择腐朽,由你精子造出取代你的自私小鬼,可以说是最无耻的事了。选择你的未来,你的生活。但我干嘛要做?我选择不要生活,我选择其他。理由呢?没有理由。只要有海洛因,还要什么理由?”

          

xiaodu 离线,最后访问时间: 2008-11-21 14:20:43
citius33
第 26 楼
  2008-04-14, 08:53 AM

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Re: 经典回顾:日本电影手记

<猜火车>,心有戚戚.下面是以前的旧文字,也是抄的这段话.
我所看的《香港制造》大约是这样的了:
如果要作这部电影的简介,我会这样描述:“中秋,离异家庭的古惑仔(父亲包二奶),收留一痴呆阿龙;秋讨高利贷时识得少女阿秋;萍,单亲家庭,需换肾;两颗孤寂的少年心灵尝试互相依靠;秋为筹钱替萍治疗,答应荣少去杀 人,未果;而萍终因无钱住院死去;阿龙则被荣少利用贩毒中无情做掉;秋持枪报复,杀大胖(逼债者)、荣少,最后选择在萍的墓前自尽,死于永远年轻的年纪。”
先宕开电影,问“人之初、性本善还是恶”?我倾向于“人性本善”的看法,并认为陈果大约也是这么考虑的。中秋、萍、阿龙代表的未成年一代,无主观动机及客观能力,去危害社会、危害他人,普遍的法 律原则表述的成年人与未成年人责任区别的定义正体现了这观点,即人生而本善。龙和萍代表了需要社会(成人)救助的对象(痴呆和恶疾应该都是表征符号);中秋,虽然倘佯在黑社会(直接的恶的符号)边缘,打架、讨高利贷,但内心还是本能地以“善”为出发而拒绝“恶”的,表现在:1、收留照顾阿龙。教训几个欺负无能力人的中学生,是用拳头维护“正 义”的做法;要求他上升到“法或社会活动规则”进行约束的地步显然是儒生之谈(不是不能上升,而是基础不同);2、憎恨父亲包二奶,而不顾母亲、家庭的不责任、不道德品行。曾冲动地提了菜刀,终于还是什么都没做;在决议去死的最后,还特意去和父亲的二奶处坐,表达一种笨拙的关怀(同父异母的小妹妹,毕竟血缘相连,一种东方特别关注在意的心理情节);3、抵制成人暴 力,代表就是和肥陈的梁子,导致自己被伤及最后在电车上毙瘐对手。肥陈逼债抄萍的家,甚至意欲逼迫少女卖*,中秋跳出来,方法当然是你一酒瓶我一酒瓶地解决;4、内心对母亲、爱情的圣洁性的维护和向往。黑夜中失去母亲(离家出走)的无助、凄凉,盼望母亲归来的牵挂;爱情,我不想多说,觉得那个西瓜就可以代表一切。(萍在医院语:“这么老土,送水果”,真的,爱情有时侯就表现地这么土)5、认识犯罪。所以在开始时不曾答应荣少的引诱,去刺 杀大陆客时,内心斗争恐惧,给出一组特写镜头:抽烟、喘息、大颗汗珠滴落,幻象中刺杀得手,从容离开;实际是一遇对象,终于还是张皇逃走,特写镜头:慌不择路被垃圾桶拌倒,铁轨上跌跌撞撞,街头电话亭留言荣少:“不想做”。一言以敝之,正如中秋诘问和鄙夷成人世界,“恶之花”诞生在成人的土壤里。片中最惊心的镜头是:一少年一刀垛掉他养小蜜的老豆的手!
中秋这样的少年,通俗上大约可归到不良倾向者,但他也迷惘,需要引导和帮助。现实社会提供了什么呢?成人世界道德沦丧,弱肉强食,小人物苟活,还把无法承受的压力传递给少年;除了影片中李小姐这位社工(青年志愿者)做些劝导的事,可悲的是,她劝导的力量,在被劝导者的眼中,大多来建立在“女性的魅力”之上,片中李小姐和一个帮助对象结婚了;本来这样的志愿者就很少,如果还必须以结婚为手段,不啻于殉道者了,属于宗教的救赎。把希望寄托于此,是渺茫而无奈的。
试图找一些参照,从库布里克的《发条橙》,丹尼·博伊尔的《猜火车》、到原田真人的《涩谷24小时》,“选择生活,选择工作,选择职业,选择家庭。选择他妈的一个大电视。选择洗衣机,汽车,雷射唱机,电动开罐机。选择健康,低卡里路,低糖。选择固定利率房贷。选择起点,选择朋友,选择运动服和皮箱。选择一套他妈的三件套西装。……选择DIY,在一个星期天早上,他妈的搞不清自己是谁。选择在沙发上看无聊透顶的节目,往口里塞垃圾食物。选择腐朽,由你精子造出取代你的自私小鬼,可以说是最无耻的事了。选择你的未来,你的生活。但我干嘛要做?我选择不要生活,我选择其他。理由呢?没有理由。只要有海洛因,还要什么理由?”,我觉得有一点区别:“颓废”,《香港制造》不愿意颓废,也不选择颓废,所以只有选择了结束生命。片尾,香港人民广播电台(不知是真的有?)的女播音学普通话:“世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上 ...”,而现实中的青春枯萎在八九点钟。
忖起白先勇写给那一群,在最深最深的黑夜里,犹自彷徨街头,无所归依的孩子们的,《孽子》(读的时候,高一,伤心地不能自已,后悔看了它。不知道现在如果重新拾来,又会有怎样的念头),看来只有中国人的笔触和感想最为相似了,可以互相参照。最近看了《在路上》,杰克·凯鲁亚克,又不同,因为BG反抗的是压抑人自由独立本性的束缚,重精神轻物质,更积极。
《香港制造》,还有《一一》,我想大概是因为年龄的关系,感觉会不同。我认为一一是从特定的事件(〈牯岭〉)回归到平凡生活,并发掘一些东西的,具有普遍意义。





儿须成名酒须醉。
citius33 离线,最后访问时间: 2008-10-29 17:49:08
非典型生存
第 27 楼
  2008-04-14, 20:35 PM

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Re: 经典回顾:日本电影手记

我也只是喜欢其第一部,后面两部的剧情就不是很好了。看过宫本武藏的小说,感觉这个人其实很不好演。因为这个人并不是很脸谱化,贯穿小说的是他在修行间不断在学习和精神内化的过程。也正是因为如此,第一部个性十足的电影才会演绎得有声有色,而后边两部就逊色很多。另外,看过两部岩井俊二的片子,《情书》和《燕尾蝶》,不错。
duckiducki 离线,最后访问时间: 2008-11-18 18:38:20
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