转发此贴，并未征得远在波罗的海的版副同意。反正也联系不上，如斯好文，先煎后炒，糊了拉倒。
其实此文已公开发表，充其量是个转贴。有兴趣的同学可以找一下毕淑敏老师的博客。
算是版副环球旅行的首发篇吧，希望她不要继续在船上游手好闲，不是开会就是聚众闹事抗议伙食啥的，连船长都罢免了。没事写个忏悔录，反省下罪恶的人生，善莫大焉。。。
巴勒斯坦难民营见闻
在决定搭乘和平之船后，我们进入了挑选线路的阶段。每个靠港地都有若干线路供选择，其中有相当部分为非旅游观光的交流项目，比如越南的流浪儿童问题、柬埔寨的地雷问题、约旦的难民营、希腊的有机栽培、西班牙的生态环保系统、冰岛的女权主义、美国的联合国总部、委内瑞拉的医疗体系、危地马拉的原住民、阿拉斯加的环保等等。
我的第一反应就是不予考虑这些交流项目，因为在我的脑子里，我们是去环球游，是去观光旅游的，那些在我意识中跟旅行没有瓜葛的内容我压根不感兴趣。
毕老师提醒我，有条线路不错，可以去看约旦的难民营。我第一反应就是外国团队来中国后，要求参观中国农村。外国的电视台充斥着中国偏远或者肮脏的农村乡镇的画面，他们津津乐道中国的贫穷和落后，所以那些游客来到中国后，在无比惊讶于中国大都市的现代化后，仍恋恋不忘参观中国农村。那种心理在我认为更多是为了猎奇。我对这种猎奇的心理有种本能的反感，自己也不感兴趣。所以未加思索我就选择了世界七大奇迹的约旦佩特拉古城和死海漂流两日行线路。
在登上和平之船后，逐渐对这个NGO（非政府组织）有了进一步了解，进而被他们的理念和精神所吸引。尤其在参与地震募捐活动后，一种认同感让我有了参与的念想。在漫长的抗击眩晕的过程中，我得以与王莹尤其是毕老师探讨着对和平之船的理解以及上升到人生意义。人生本无意义，我们需要创造一些意义，当一个人心中有爱，就有能量去关心和帮助别人。她们都鼓励我不要停留在思想上，要有所行动。
我开始重新考量这次旅行对我的意义。于是找到一本介绍全部路线的册子，细细的研读，以发现自己感兴趣的线路。当再次看到约旦难民营的线路介绍时，我知道我的关注点所在了。临出发前我几乎一口气看完了《灿烂千阳》。这本书给我的震撼不亚于之前的《追风筝的人》。对于从未经历过战乱的我而言，对战争的理解更多是从课本和电影中获取。而我自己非常不喜欢看战争片，大多数的战争片不是站在政治的立场上或者就是宣扬英雄主义。可以有一万个理由发动战争，但受苦受难的永远是民众，命运在所谓的大时代变迁中随波逐流任人摆布。这本书把我带入了战争中的平民生活尤其是伊斯兰世界妇女的命运中，长达三十年的战争，希望如同风中点着的烛火，稍纵即逝。命运似乎周而复始由一个苦难叠加另一个苦难组成。生命无常、苦海无边、生活无望、尊严无视。对于女主人公而言，活着的意义似乎只剩下生命的延续。当绝望到了极点时，命运终于发生了转折，青梅竹马的男主人公奇迹般的“复活”，十年的离别，青春不复，沧桑布满了面孔，物不是人也非。但重逢唤起了梦想，当两人克服重重困难历尽千辛万苦越过边境到达了巴基斯坦难民营，对新的生活的希望在这被点燃了。难民营跟他们年少时?
当我决定要调整线路，取消佩特拉改为难民营时，我被告知前往难民营的两百个名额全部报满。于是无比沮丧万分，只能安慰自己既来之则安之。命运是个奇怪的东西，我们的船因为引擎原因导致船速减慢无法预期抵达约旦，只能把原计划在约旦停留两天的时间压缩为一天。在重新报计划时，一些年纪大的游客因为身体原因被迫取消了难民营之行，于是我的心愿得以实现。
这一天是我参加过得最辛苦的一次旅程。早上5点45出发，进入船舱时以及半夜一点已过。巴卡难民营位于首都安曼以北20公里处。我们需驱车5个多小时才能抵达。午饭后离开安曼，车行不久翻过一个小山头后，眼前的山坳中出现一大片齐刷刷的房屋，规模如同一个小镇。路边有很多花卉和蔬菜种植地。车进入“小镇”后，虽然路边时偶有垃圾出现，但整洁状况尚好。房屋的外墙基本都是未加贴面的简易的水泥墙面，但道路两旁商店林立，蔬菜水果店、药店、肉食店、修理店、服装店等等。一路上迎接我们的更多的是孩子们的笑脸和大人们的举目挥手。坐在冷气十足的车内，却感觉到窗外的阵阵暖意。这样的情景让我很难把它与难民营划上等号。
我们终于抵达了当地负责接待我们的一个机构。下车前，我用围巾裹好了我的头发。在伊斯兰世界，头发也能构成诱惑的因素。为了尊重当地的习俗，我们都穿上长衣长裤，如此炎热的天气下，再围上围巾，坐在没有冷气的办公楼里，我觉得自己快喘不上气了。
据介绍参观难民营不是一件容易的事情，正是因着和平之船与难民营的良好关系，我们才能够前往。当地的官员介绍，去年有一个德国学校是通过和平之船才被批准参观难民营的。
我们一行120余人分为5个小组：体育组、绘画组、儿童组、妇女中心组和讨论组。因为《灿烂千阳》的关系，我选择了妇女中心组。陪同我们参观的是一个当地组织的负责人以及一位名叫ABEER的阿拉伯语对英语的翻译。
我们第一个日程是家庭访问。从当地接待机构走出来，我们立刻被正好放学的孩子们的笑脸包围。女孩子们害羞的远远的注视着我们，男孩子相互推搡着冲到我们的镜头前，要求我们用相机拍他们，或用手势表示“我爱你”或者“胜利”，或直接握住我们的手，用我们听不懂的语言滔滔不绝的说着些什么。大家兴奋的给孩子们拍照，和孩子们合影，跟孩子们尝试交谈。直到负责人一再催促大家前进。
图片3-5
走到街口，翻译ABEER指着一个建筑物说这个建筑物的后面是一所学校，是由中国政府援建的。我激动的告诉ABEER，我叫WENDY（我的英文名字，因为我的中文名字对于外国人而言实在太拗口），我来自中国。ABEER攥着我的手，“谢谢你，谢谢你的国家”。泪水一刹那充盈了我的眼眶，我什么都没有做，而在异国他乡，一个初次谋面的外国人满怀深情的向我表达感激之情，心中的感动和自豪不言而喻。日方翻译没听清楚，反问道难道这里还有中国难民吗？我立刻反驳她，是中国政府赞助的学校，这里没有中国难民。ABEER进一步介绍，在巴卡难民营，共有两所学校是外国援助的，一个是中国，一个是德国，我们的国家财力有限，建设难民营已经花费了许多财力，所以非常感谢国际上的援助。
接着我们参观了当地一个非常大的清真寺，能够供若干人和若干家庭使用。我很惊讶的发现清真寺的一旁有一家海尔电器店，我问ABEER你知道这个品牌吗？ABEER说我当然知道，这是你们中国的电器品牌，很不错的，我还知道XX牌。
当地负责人介绍，难民营的建设分为三个阶段。第一个阶段只有帐篷。第二个阶段是简易棚。第三个阶段是如今的水泥房屋。我们参观的第一个家庭的只有一层楼面，墙体是砖体水泥结构，但屋顶是金属棚搭建。两室一厅，其中一个卧室没有窗户，黑乎乎的，即便大白天也得开灯才能看得见。简陋的门厅过道摆放了一台崭新的洗衣机，看上去非常被爱惜，四周被塑料膜包裹得好好的，还有一张簇新的小毯子盖在机器上。主人是租客，房租约每月70美金。我注意看到进门的露天过道有下水井盖。进入房间内，同行的日本客人可能被房屋的简陋所震住，之前跟孩子们的嬉笑玩闹消失得无影无踪，大家静静的听主人介绍家庭情况。主人是位和善的老太太，我们没有问她为何租住房屋，但从她的笑容和眼神我们似乎可以判断她对生活还是满足的。
第二个访问家庭的条件状况看上去比第一家要好一些，至少是有个院落，虽然很狭小。但刚抬腿进门就令我有扭头出门的冲动。这家的卫生状况实在不敢令人恭维，院子里一股令人作呕的味道阵阵袭来。“久入兰室而不闻其香”，我知道忍一忍一会就适应了。于是继续迈腿走入院落。女主人和她的女儿接待我们，男主人从屋里探出半个身子，也加入到交谈中。同行的日本人仔细的听讲，我远远的站立着，冷冷的打量屋里的一切。我不知道自己为什么如此抗拒接近他们，是因为难闻的气味，还是因为主人愁苦的面容，我觉得我能感受到他们身上的怨愤，甚至我能感受到我们的不受欢迎。到一个语言不通的地方，我们可以通过两种方式可以了解当地人。一是通过翻译，一是通过自己的眼睛观察对方的表情尤其是眼神。有时通过后者得到的讯息反而比前者更准确。因为语言容易欺骗，但一个人的眼睛是很难欺骗的。突然发现ABEER的眼睛泛起泪花。我拍下了这一瞬间。我问同行的日本翻译YUGA发生什么了，YUGA说女主人抱怨很多团来参观她的家，人来了看看后就走了，没有给她们什么帮助。
第三个访问家庭的条件似乎更好。进门后有个小院子，院子里晾晒着衣服，还有个果实累累的葡萄架。这户院落总共3室一厅，但居住了一家三代共计十多口人。不知道是否是我们如此的拜访方式让他们不是很接受，这户人家的孩子们大大有别与街头遇见的孩子们，他们一言不发静静得站在一旁，偶而睁大眼睛盯着我们，表情里透着困惑和不安。依旧是主人介绍情况，气氛依旧很沉重。主人有个女儿嫁到了巴勒斯坦，但因为申请旅行证件回约旦非常困难，在过去的13年间都未能回娘家。昨天终于得以与主人团聚。我拍了些照片后实在不知道如何摆脱这种压抑的情绪。突然发现阴暗的卧室里躺着一个小婴儿，手里把玩着一个矿泉水瓶。幼小的婴儿对生活的窘迫毫无察觉，他眼前的世界似乎只有那矿泉水瓶。他就象那黑暗中的天使，带给大家快乐的希望。一位日本老太太忍不住从主人手里抱过小婴儿，边摇晃轻抚着小婴儿，边哼唱着日本儿歌。她的动作和声音是如此轻柔，小婴儿不由自主把头枕在她的怀里，很舒服的享受着爱抚。
第二个日程是参观妇女中心。这是主要为难民营的妇女提供培训的场所。培训的项目有育婴、插花、刺绣、缝纫、美发甚至包括制作意大利咖啡等。培训费非常低廉，比如三个月的培训费用仅需要50美金。据介绍80%的人曾经在此接受过培训，有超过一半以上的人在结束培训后找到工作机会（对于妇女，大部分的工作机会意味在家做一些手工零活）。
最后一项日程是联欢会。首先是来自于和平之船的代表和难民营的机构代表讲话。接下来是表演节目。最后是和平之船的志愿者利用机会宣传和推广日本宪法第九条---废止战争。
以下这段文字是根据和平之船提供的文字翻译而来：
巴卡难民营是约旦十大难民营中的一个，位于首都安曼以北约20公里处，也是约旦乃至中东最大的难民营。巴卡难民营于第三次中东战争的翌年即1968年创建，现约人口12万人，超过14，000个家庭居住于此。
这里的人民不是居住在帐篷或简易棚里。难民营更像是首都安曼郊外的一个小镇。难民营里商店林立，和居住的人口相匹配。但是难民仍旧面临许多问题。失业率高达40%以上。并且由于政府规划的限制，难民营的面积自创建以来并没有因为人口迅速膨胀而发生任何变化。最初设计每户家庭使用面积有100平米，但随着第二代和第三代的出生，家庭使用面积仍然不变。并且他们还要面对房屋加盖和改良的问题。
巴勒斯坦难民的人口占据约旦人口的50%以上。因此尽管在政治上难民处于少数派，但约旦政府对于难民问题的处理给于特殊的关注。然而，巴勒斯坦难民终究是难民，所以他们并没有赋予自治的权力。跟约旦以外的巴勒斯坦难民相比，约旦巴勒斯坦难民还是幸运的尽管他们面临许多问题。比如在叙利亚和伊拉克，巴勒斯坦难民是无法获取公民权的，而约旦得巴勒斯坦难民可以拥有约旦公民权，可以在难民营之外的地方居住，在工作方面可以享受同等的权力。因此在约旦170万的难民中仅有20%的难民生活在难民营中。然而无论他们是否居住在难民营中，他们依旧坚称自己是巴勒斯坦人。